Buda: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub |
Resümee puudub |
||
9. rida:
Varastes budismi tekstides tähistab buddha eelkõige budismi rajajat Buddha Gothama ehk [[Šākjamuni]]t ja on tihti pärisnime staatuses. [[Theravaada]]s on buddha eelkõige teadvuse kõrgeimasse seisundisse jõudnud inimene ja nimena on kasutusel enamasti Buddha Gotama.
Algselt nimetati buddhaks ilmselt vaid Gotamat, kuid buddhasid on olnud ka varem ja tuleb ka tulevikus. [[Tipitaka]] varasemates tekstides mainitakse kuut buddhat, kes on ilmunud enne Gotamat (Vipassī, Sikhī, Vessabhū, Kakusandha, Konāgamana, Kassapa and Gotama)<ref>T.W. Rhys Davids and William Stede, '''Pali-English Dictionary''', lk. 1112.</ref>, hilisemates tekstides aga mainitakse juba kahtekümmend nelja (Dīpankara, Kondañña, Mangala, Sumana, Revata, Sobhita, Anomadassī, Paduma, Narada, Padumuttara, Sumedha, Sujāta, Piyadassī, Atthadassī, Dhammadassī, Siddhattha, Tissa, Phussa). Kõige esimene neist oli [[Dīpankara]], kes ennustas Šākjamunile, et too saab tulevikus buddhaks. Paali kaanonis ehk [[Tipiṭaka|Tipitakas]] on mainitud ka tulevast buddhat [[Maitreja]]t.
[[Theravaada]]<span> seisukohalt elab
[[Mahajaana]] budism on sageli segunenud teiste õpetustega ja enamasti on buddha tähendus seal laiem
Mahajaanas esineb buddha, kes virgunud juba loendamatuid aegkondi tagasi ja ilmub maailma selleks, et inimesi aidata, parinirvaanasse buddha päriselt ei vaibu. Ka mahajaaana õpetab, et buddhaks saamise teel tuleb läbida mitmeid elusid.
28. rida:
== Viited ==
<references />
|