Markionism: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub |
Resümee puudub |
||
5. rida:
Markion oli rikas laevaomanik, pärit Pontuse Sinopest. Tema isa oli Sinope piiskop. Pärast pöördumist kristlusesse hakkas ta Sinopes ja hiljem Roomas õpetama, ent leidis vastuseisu ortodoksse kiriku poolt. Ta leidis pühakirjast vasturääkivusi Uues Testamendis toodud Jeesuse õpetuste ja Vana Testamendi Jumala tegude vahel, mis viisid ta järeldusele et Vanas Testamendis kirjeldatud Heebrea Jumal ei ole sama, kellelt tõi armastuse ja andestuse sõnumi Jeesus. Aastal 144 heideti Markion kirikust välja, mispeale kasutas ta oma rikkust et asutada uus kirik. See pakkus mitu sajandit varakatoliiklikule kirikule konkurentsi ning hävitati alles 4. sajandil; mitmed markionismi ideed on leidnud kõlapinda ka tänapäeval. Markion ise suri suri aastal 160.
Markionism eraldab [[Vana Testament|Vana Testamendi]] radikaalselt [[Uus Testament|Uuest Testamendist]]: selle väitel on Vana Testamendi Jumal '[[
Ka [[Natsism|Natsisaksamaa]] teoloogiline suunitlus (Piibli "ümberkirjutuse" projekti juhtis Tallinnast pärit [[Alfred Rosenberg]]) lähtus (mitteametlikult) markionismi ideedest, seades eesmärgiks judaismitekstide elimineerimise pühakirjast, käsitledes Jeesust mitte kui juudi messiast vaid kui [[Monad|Monadi]] ([[Pythagoras|Pythagorase]] filosoofias jumalik absoluut, väiksemate jumaluste looja) sõnumitoojat.
|