Levinud312. arvamuseaastal kohaseltsai olilegendi Constantinuselkohaselt 27.Constantinus oktoobrilenne ilmutus[[Mulviuse ningsilla pärastlahing]]ut sedakogemuse, hakkaskus ta arvama,nägi ettaevas sõdibpäikesevalgusest kristlikumoodustunud ainujumalaX kaitse(khi) all.P Ta(rho) olevatsümbolit, vaadanudmida ennehiljem lahingutnimetati päikesesseKristuse jamonogrammiks, näinudsest valgusegaX kujutatudja risti,P milleon kohaleka oliesimesed kreekakeelsetetähed sõnadeganimes kirjutatudKhristos. "ἐνTa τούτῳolevat νίκα"kuulnud sõnu (''EnIn toutōhoc níkasigno vinces'') ("selle (märgi) all võida!").<ref>LadinaSaard, keelesRiho. ''InKristluse hocajalugu signoselle vinces''</ref>algusest Samutitänapäevani. onTallinn, levinud2013. versioonLk. lahing käigust selline, et73.</ref> Constantinus käskis oma sõduritel selle kristliku ''Chi Rho'' sümboli (kreeka tähed Χ ja ρ) oma kilpidele panna ning lahing võideti. Briti ajaloolane [[Adrian Goldsworthy]] on pidanud seda tõesti sündinud looks,. sest seeSee oli tema arvates "ajale omane komme", mida hilisemates sõjakäikudes ei korratud. Tema arvates oli Constantinuse eesmärk näidata oma alluvatele, et neid aitab jumalik vägi. Praktilise külje pealt võimaldas see eristada oma vägesid vaenlase omadest, sest kodusõja tingimustes võisid mõlemad osapooled kasutada sarnast varustust ja "välivorme". <ref>Goldsworthy, Adrian. Lk. 182.</ref> Saksa ajaloolase [[Hartwin Brandt]]i andmetel koostati see lugu pärast lahingut. ningLisaks sellele pidas ta võimatuks, et Constantinus oleks oskusliku võimupoliitikuna käsikinud valdavalt paganatest koosnevatel vägedel maalida oma kilpidele kristliku sümboli panna ning selle all lahinguslahingusse võideldaminna. Samas võis Constantinus ollata pärast lahingutseda olla tänulik kristlikule jumalale, kes erines Maxentiuse paganlikest jumalatest. Arheoloogilised leiud näitavad, et 312. aastal alustas ta Roomas Lateraani basiilika ehitusega, mida tehti riikliku toetusega.<ref>Kaiser Konstantin, der brutale Machtpolitiker. Intervjuu Hartwin Brandtiga. - Die Welt, 03.01.12 http://www.welt.de/kultur/history/article13780650/Kaiser-Konstantin-der-brutale-Machtpolitiker.html</ref>▼
▲Levinud arvamuse kohaselt oli Constantinusel 27. oktoobril ilmutus ning pärast seda hakkas ta arvama, et sõdib kristliku ainujumala kaitse all. Ta olevat vaadanud enne lahingut päikesesse ja näinud valgusega kujutatud risti, mille kohale oli kreekakeelsete sõnadega kirjutatud "ἐν τούτῳ νίκα" (''En toutō níka'') ("selle (märgi) all võida!").<ref>Ladina keeles ''In hoc signo vinces''</ref> Samuti on levinud versioon lahing käigust selline, et Constantinus käskis oma sõduritel selle kristliku ''Chi Rho'' sümboli (kreeka tähed Χ ja ρ) oma kilpidele panna ning lahing võideti. Briti ajaloolane [[Adrian Goldsworthy]] on pidanud seda tõesti sündinud looks, sest see oli tema arvates "ajale omane komme", mida hilisemates sõjakäikudes ei korratud. Tema arvates oli Constantinuse eesmärk näidata oma alluvatele, et neid aitab jumalik vägi. Praktilise külje pealt võimaldas see eristada oma vägesid vaenlase omadest, sest kodusõja tingimustes võisid mõlemad osapooled kasutada sarnast varustust ja "välivorme".<ref>Goldsworthy, Adrian. Lk. 182.</ref> Saksa ajaloolase [[Hartwin Brandt]]i andmetel koostati see lugu pärast lahingut ning pidas ta võimatuks, et Constantinus oleks oskusliku võimupoliitikuna käsikinud valdavalt paganatest koosnevatel vägedel maalida oma kilpidele kristliku sümboli ning selle all lahingus võidelda. Samas võis Constantinus olla pärast lahingut tänulik kristlikule jumalale, kes erines Maxentiuse paganlikest jumalatest.<ref>Kaiser Konstantin, der brutale Machtpolitiker. Intervjuu Hartwin Brandtiga. - Die Welt, 03.01.12 http://www.welt.de/kultur/history/article13780650/Kaiser-Konstantin-der-brutale-Machtpolitiker.html</ref>
