Ibn Sīnā: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
P .
22. rida:
Ibn Sina järgi on maailm igavene ning allub vääramatule [[põhjus]]likkuse seadusele. Ta kaitses [[kahene tõde|kahese tõe]] õpetust, asetades sealjuures filosoofilise tunnetuse kõrgemale religioossest [[ilmutus]]est, sest viimane väljendub selleks, et olla üldsusele arusaadav, ainult [[allegooria]]is. <ref name="Antiigileksikon"/>
 
Tema vatedvaated mõjutasid Euroopa [[ketser]]itelikke liikumistliikumisini. [[Albertus Magnus]] ja [[Thomas Aquinost]] nõustusid temaga [[universaalid]]e tüli küsimuses, kuid taunisid ägedalt tema vaadete materialistlikke suundumusi, sealhulgas [[keha ülestõusmine|keha ülestõusmise]] eitamist. <ref name="Antiigileksikon"/>
 
Tema tööd arstiteaduses olid peaaegu viis sajandit paljudes Euroopa ülikoolides tähtsaimad meditsiinilised kirjutised. Arstiteaduslikes kirjutistes tugines Antiik-Kreeka teadlasele [[Galenos]]ele ja Aristotelese metafüüsikale, mõju avaldas ka traditsiooniline Pärsia ja Araabia mõtteviis.