Immanents: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub
5. rida:
Enim levinud religioosses kasutuses tähistab jumaliku jõu või jumaliku olevuse omadust viibida kõiges, mis on olemas ([[panteism]]). Selles tähenduses eristub immanentne maailmast eraldiseisva jumala kontseptist ([[transtsendentne|transtsendentsest]]).
 
[[Hinduism]]is kasutatakse seda tähendust [[brahmaanbrahman]]i (jumaliku jõu) ja maailma vahelise suhte kirjeldamisel. Sellise religiooni näiteks on ka [[monistlik theismteism]]. Keskaegse Euroopa filosoofid jagunesid Jumala immanentsuse või transtsendentsuse küsimuses neoplatonistideks ([[Augustinus|Aurelius Augustinus]]) ja aristoteliaanideks ([[Albert Suur]] ja [[Aquino Thomas]]).
 
Ometi ei vastanda see kontsept ennast täielikult [[transtsendentne|transtsendentse]] kontseptile. Religioonis võib Jumal olla inimeses immanentne ilma, et see läheks vastuollu oma transtsendentsusega.