Marek Tamm: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
pilt eemaldatud asjaosalise palvel
13. rida:
 
==Publikatsioone==
*Les miracles en Livonie et en Estonie à l'époque de la christianisation (fin XIIème–début XIIIème siècle). – [[Jüri Kivimäe]], [[Juhan Kreem]] (toim). – ''Quotidianum Estonicum: Aspects of Daily Life in Medieval Estonia'', [[Krems]] [[1996]], lk 29–78.
*''Imeteod ristiusustamisaegsel Liivi- ja Eestimaal: XII sajandi lõpp – XIII sajandi algus'', Tallinn: [[Tallinna Linnaarhiiv]] 1996
Culture ecclésiastique et culture folklorique dans la Livonie médiévale: échos des ''exempla'' dans les contes populaires estoniens. – ''[[Études finno-ougriennes]], 1996, kd 28, lk 18–46.
*Kuidas kirjutatakse ajalugu. – ''[[Vikerkaar (ajalugu)|Vikerkaar]]'', [[1998]], nr 9, lk 53–57
*Exempla and folklore: popular preaching in medieval Estonia and Finland. – ''Studies in Folklore and Popular Religion'' = ''[[Töid folkloori ja rahvausundi alalt]]'', [[1999]], lk 169–183.
*Pühakud ja seestunud. Eksortsismiriitused keskaegses Euroopas (11.–13. sajand). – ''Sator 2. Artikleid usundi- ja kombeloost'', [[2000]], kd 2, lk 71–87.
*[http://www.ra.ee/public/TUNA/Artiklid/2001/2/2001-2_Marek_Tamm_lk13-23.pdf Millal jõudsid dominikaanid Tallinna]? – ''[[Tuna]], [[2001]], nr 2, lk 13–23.
*Saateks. Paul Ricoeur/Objektiivsus ja subjektiivsus ajaloos. – ''[[Tuna]]'', [[2002]], nr 2, lk 109–110
*Kas ajaloolased kirjutavad tõtt? – ''[[Haridus (ajakiri)|Haridus]]'', [[2005]], nr 5, lk 18–20.
*''Kuidas kirjutatakse ajalugu: Intervjuuraamat'', [[Varrak (kirjastus)|Varrak]] 2007, ISBN 9789985314371
**Kuidas kirjutatakse ajalugu, samas, lk 7–18.
 
{{pooleli}}
 
==Kirjandus==