Pyrrhon: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub
Resümee puudub
7. rida:
Naasnud Elisesse, elas ta vaeselt, kuid elislased ja ka [[Ateena|ateenlased]] austasid teda väga. Ta sai Ateena kodakondsuse.
 
Tema õpetused on teada põhiliselt tema õpilase [[Timon Phleioselt|Phleiose Timoni]] (Sillograafi) [[satiir]]ilistest kirjutistest. Tema õpetuse põhiprintsiipi väljendab sõna ''[[akatalepsia]]'', mis tähendab võimatust teada asju nende enda loomuses. Igale väitele saab sama õigustatult vastu seada vastupidise väite. Seetõttu tuleb säilitada imtellektuaalseintellektuaalse kahevaheloleku hoiak. Timon väljendas seda nii: ühtki väidet ei ole võimalik teada paremini kui mõnda teist. Need tulemused käivad elu kohta üldse. Et midagi teada pole võimalik, siis ainuke õige hoiak on [[ataraksia]] (meelerahu).
 
Et teadmine on võimatu, ja seda isegi omaenda teadmatuse või kahtluse kohta, siis tark inimene peaks tõmbuma endasse, vältides pingeid ja meeleliigutusi, mis tulevad tühistest ettekujutustest.
13. rida:
Tegemist on [[agnostitsism]]i esimese ja kõige radikaalsema väljendusega filosoofia ajaloos.
 
Selle tulemusedjärelmid [[eetika]]s on võrreldavad [[stoitsism|stoikute]] ja [[epikureism|epikuurlaste]] tüünuse[[tüünus]]e ideaaliga.
 
{{täienda}}
 
[[Category:Vanakreeka filosoofid]]