Kurja probleem: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Nielander (arutelu | kaastöö)
PResümee puudub
Resümee puudub
1. rida:
'''Kurja probleem''' ehk '''kurjuse probleem''' on [[religioonifilosoofia]]s ja [[teoloogia]]s küsimuste kobar, mis tuleneb [[Jumal]]a headuse ja maailma ebatäiuslikkuse kokkusobivuse küsitavuses.
 
Klassikalisel kujul on probleem sõnastatav nii: kui [[Jumal]] on [[kõigeväelisus|kõikvõimas]], [[kõigeteadmine|kõigeteadja]] ja [[kõikheadus|kõikhea]], kuidas siis saab maailmas olla [[kuri]] ([[kurjus]] ja [[kannatus]]ed)? Kõikvõimas Jumal suudab kurja kõrvaldada; kõiketeadja Jumal on igast kurjast teadlik; kõikhea Jumal soovib kurjast lahti saada; ometi kuri on olemas. [[David Hume]] (1711 – 1776) oma töös [[„Loomulikku religiooni puudutavad dialoogid“]] ([["Dialogues concerning natural religion"]], 1779) muutis [[Epicurus]]e idee küsimuste reaks: „On [[Jumal]] tahtlik kurjust tõrjuma, kuid mitte võimeline? Siis on ta võimetu. On ta võimeline, aga mitte tahtlik? Siis on ta pahatahtlik. On ta nii võimeline, kui ka tahtlik? Kust tuleb siis kurjus? Pole ta ei võimeline, ega tahtlik? Miks siis teda kutsuda Jumalaks.“
 
==Välislingid==