Lalli (piiskopitapja): erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub |
Resümee puudub |
||
1. rida:
[[Pilt:Piispa Henrik ja Lalli.jpg|thumb|250px|Piiskop Henrik ja Lalli, "Missale Aboense", [[1488]]]]
[[Pilt:Henrik Lalli Ekman.JPG|thumb|250px|[[C. A. Ekman]]i piiskopi tapmist kujutav maal ([[1854]])]]
[[Pilt: Köyliö.vaakuna.svg|thumb|150px|[[Köyliö vapp]], mis kujutab piiskopi [[mitra]]t ja Lalli [[kirves]]t]]
'''Lalli''' oli [[legend]]i järgi [[12. sajand]]il elanud [[soomlased|soome]] [[talupoeg]], kes tappis väidetava [[Uppsala]] [[piiskop]]i [[piiskop Henrik|Henriku]] [[Köyliö järv]]e jääl 20. jaanuaril millalgi [[1150. aastad|1150. aastatel]].
Legend on kaheldava tõeväärtusega, allikate puudulikkus sunnib ajaloolasi kahtlema nii kogu loo tõepärasuses kui ka üldse nii piiskopi kui ka Lalli olemasolus. Vähesed ebamäärased kirjalikud tõendid piiskopi kohta on kirja pandud kaua aega pärast väidetavaid sündmusi, kõige varasemad neist [[13. sajand]]i lõpus. Sellised lood võisid tekkida mis tahes varase rändjutlustaja tollal nii tavalise [[märter|märtrisurma]] põhjal.
==Piiskop Henrik==
Legendi järgi oli Henrik inglise päritolu (Angliamaalt). Pärast surma sai temast [[Soome]] [[katoliiklus|katoliiklik]] (kanoniseerimata) kaitse[[pühak]]. Veel vahetult enne [[reformatsioon]]i ülistati Soomes Henrikut kui pühakut, reformatsioon püüdis küll pühakute mõjuvõimu vähendada, kuid ikkagi peeti Henrikule pühendatud [[missa]]sid veel ka 17. sajandil.
Rahvasuus liikuvad legendid rääkisid lugematutest imedest, mis pärast piiskopi surma Püha Henriku nimetamisega palvetes kaasnesid – inimesed tervenesid parandamatutest haigustest ning tõusid surnust üles.
Oletused sündmuste kohta põhinevad mitmel legendil, millest ühtki ei või pidada ajalooliselt usaldusväärseks.
13. rida ⟶ 18. rida:
Ristiretke toimumises praktiliselt ei kaheldud kuni [[20. sajand]]i alguseni. Siis see vaidlustati usaldusväärsete tõendite puudumise tõttu. Paljud tänapäeva ajaloolased arvavad, et mingit ristiretke kunagi ei toimunudki ning legend võis alguse saada mõne väheolulise tõestisündinud sündmuse ülepaisutamisest. [[2005]]. aastal väitis [[Helsingi Ülikool]]i ajalooprofessor [[Tuomas Heikkilä]], et tõendeid piiskop Henriku olemasolust ei eksisteeri üheski ajalooarhiivis.
Ametlik pühakulugu ''Vita'' ei kirjelda piiskopi päritolu ega elu kuigi põhjalikult. Selgub vaid tema inglise päritolu ning rõhutatakse asjaolu, et ta oli Uppsala, mitte Soome piiskop; kuigi Soomes on teda ka esimeseks [[Turu piiskop]]iks peetud.
==Legend piiskopi tapmisest==
"Piispa Henrikin surmavirsi" jutustab
Lalli tappis piiskopi Köyliö järve jääl, lüües tal kirvega
Henrik olevat maetud Nousiainenisse. Vähemalt osa tema säilmetest maeti väidetavalt 1300. aastal ümber Turu toomkirikusse. [[1920. aastad|1920. aastatel]] uurisid soome arheoloogid Turu kirikust leitud luid ning väitsid, et need olid tõenäoliselt Henriku säilmed. Samas on teada, et Turu kirikusse sai juba ümbermatmisel jõuda vaid osa Henriku säilmetest. Enne reformatsiooni säilitati neid omaette altaril; tolleaegsete allikate väitel saadeti pühasid luid muu hulgas Rootsi. Kui venelased [[Põhjasõda|Põhjasõja]] ajal Turu vallutasid, viisid nad säilmed sõjasaagina endaga kaasa.▼
Üht versiooni sündmustest kirjeldab ka [[Kanteletar]].
==Püha Henriku säilmed==
▲Henrik olevat maetud Nousiainenisse.
==Lalli nime tõlgendused==
Lalli ei ole Soomes tavaline nimi; selle päritolu üle on juureldud. Seda on peetud Laurentiuse tuletiseks. Nimi võib aga tähistada ka tugevat, [[karu]]ga sarnanevat meest. Karu tähistav ''karhu'' oli tabusõna ning tema kohta kasutati nimesid ''karvalalli'', ''lallokki'' ja ''lallonen''. ''Juoppolalli'' tähendab aga lällavat joodikut.
==Lalli rahva mälus==
Mitmes Soome ajalooõpikus väidetakse siiani, et nende legendide tegelaste näol on tegu reaalselt eksisteerinud inimestega.
Lallit on hiljem hakatud pidama ka kangelaseks kui varajast võõrvõimu vastu võitlejat.
|