Ava peamenüü
Christian David Lenz. Johann Christoph Brotze kogust

Christian David Lenz (26. detsember 1720 Köslin26. august 1798 Riia) oli Läti ja Eesti vaimulik ning Liivimaa kindralsuperintendent.

Christian David Lenzi kujutis Johann Christoph Brotze kogust

Lenz sündis Köslinis Taga-Pommerimaal Preisimaal (praegu Koszalin, Lääne-Pomorze vojevoodkonnas, Poolas) vaskseppmeistri pojana. Aastal 1737 asus ta Halle Ülikoolis usuteadust õppima. Ta pääses priile kostile Glaucha eeslinna Gotthilf August Francke (Halle pietismi ja pietistlike asutuste rajaja August Hermann Francke poja) majja. Aastast 1739 töötas ta tütarlastekoolis õpetajana ja andis ka eratunde. Tema õpingud Halle Ülikoolis langesid aega, mil varajane pietism oli asendumas ratsionalistlikuma pietismiga. Tema õpetajate hulka kuulus ka Halle Ülikooli korraline teoloogiaprofessor Sigmund Jacob Baumgarten. Pärast õpingute lõppu läks ta 1740. aasta kevadel Liivimaale koduõpetajaks, Kastrāne mõisa (Riiast ca 50 km kaugusele). Vahetult enne tema Liivimaale jõudmist oli Liivimaale jõudnud ka vennastekogudus ja aastal 1739 ilmus Tallinnas trükist esimene eestikeelne piiblitõlge, Anton Thor Helle "Piibli Ramat". Samal aastal ilmus Königsbergis Johann Ernst Glücki esimese lätikeelse piiblitõlke "Tā svēta grāmata" teine trükk. Aastatel 17401742 töötas ta koduõpetajana. 24. juunil 1742 ordineeriti ta Jacob Benjamin Fischeri poolt Riias õpetajaks.

Aastatel 17421749 oli ta Dzērbene ja Drusti koguduste õpetaja. Aastatel 17491758 oli ta Cesvaine koguduse õpetaja, olles aastatel 17571758 veel Võnnu 2. kreisi praost. Aastatel 17591779 oli ta (introdutseeriti 1. märtsil/12. märtsil 1759) Tartu Jaani koguduse ülemõpetaja, olles samaaegselt Tartu linnakonsistooriumi assessor ja linnakooli järelevaataja. Aastatel 17791798 oli ta Liivimaa kindralsuperintendent ja Liivimaa ülemkonsistooriumi vaimulik eesistuja[1].

Kuigi Lenz oli pietismi pooldaja, lähenes ta ortodoksiale, astudes välja hernhuutlaste äärmuste vastu välja teoses "Gedanken über die Worte Pauli 1 Cor. 1. von der ungleichen Aufnahme des Worts vom Kreutz, zwei Theile, nebst einer Starken und für unsere Zeiten sehr nöthing geachteten Vorrede, worinnen die Kreutz-Theologie der so genannten Herrenhuter, ... geprüfet wird" I–II (Königsberg ja Leipzig, 1750). Kui aga hernhuutlaste seas pääsesid mõjule August Gottlieb Spangenbergi mõõdukamad vaated, muutus Lenzi vahekord nendega sõbralikuks. Seda enam asus ta ratsionalismi suhtes eitavale seisukohale, kuid pidi ajavaimuga leppima[2].

IsiklikkuRedigeeri

Tema poeg Friedrich David Lenz oli Tarvastu Peetri koguduse õpetaja, Tartu Jaani koguduse ülemõpetaja ja Tartu Ülikooli esimene akadeemiline eesti ja soome keele lektor; teine poeg Jakob Michael Reinhold Lenz oli baltisaksa päritolu saksa kirjanik, "tormi ja tungi" liikumise juhtfiguure, tema tütre Charlotte mees Johann Christian Friedrich Moritz oli Rõngu Mihkli koguduse õpetaja, tütre Elisabeth Christine mees Theophil Schmidt oli Vastseliina Katariina koguduse õpetaja, äi Michael Ewald Neoknapp oli Vastseliina Katariina koguduse õpetaja, pojapoeg Gottlieb Eduard Lenz oli Tartu Jaani koguduse õpetaja ja aastast 1824 Tartu Ülikooli praktilise teoloogia professor, vanem tütrepoeg Johann Christian David Moritz oli Tori ja Tarvastu Peetri koguduse õpetaja, keskmine tütrepoeg Friedrich Gottlieb Moritz oli Urvaste Püha Urbanuse koguduse õpetaja, noorem tütrepoeg Ludwig Wilhelm Moritz oli Tartu Jaani koguduse eesti pihtkonna õpetaja ja Tartu Ülikooli eesti keele lektor.

ViitedRedigeeri

  1. Die evangelischen Prediger Livlands bis 1918. Böhlau Verlag Köln, Wien 1977
  2. Eesti Biograafiline Leksikon K./Ü. Loodus, Tartus, 1926–1929

VälislingidRedigeeri